قال الدكتور يسري جبر، أحد علماء الأزهر الشريف، إنَّ النبي محمد صلى الله عليه وسلم، نهى عن التبتل الكلي وهو الانقطاع الكلي لله وترك الدنيا وما أمر الله فيها من تعمرها، ومراعاة المسئول عنهم، مستشهدا بالحديث النبوي الشريف، وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول».
وأضاف «جبر» خلال برنامجه «اعرف نبيك» على قناة الناس، «إياك أن تتبتل وتنقطع تمامًا ثم تترك من تعول، أو تترك ما أقامك الله فيه، من مهنة أو كسب رزق حلال، لأن كل هذه عبادات أيضا، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم، يرجع إلى خديجة لأنها زوجته وأم أولاده فيتفقد أخبارها وأحوال أولاده ثم بعد ذلك يؤنسهم ويتزود لليال أخرى حتى لا يقطع علاقته ببيته ولا يكون متبتلا، لأن التبتل نوع من الرهبانية التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم في شريعته بعد ذلك».
ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم رد على عثمان بن مظعون التبتل، قال: ولو أذن له لاختصينا وفي صحيح مسلم أيضاً عن أنس أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر؟ فقال بعضهم: لا أتزوج النساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش! فحمد الله وأثنى عليه فقال: ما بال أقوام قالوا: كذا و كذا؛ ولكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني.
وفي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً فرخص فيه فتنزه عنه أقوام، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال: ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه! فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية. فدلت
